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    来源:SOHU  [  作者:语文月刊   ]  责编:张华  |  侵权/违法举报

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    原标题:2019高考名校作文审题立意及解析(二)附范文

    2019高考名校作文审题立意及解析(二)(附范文)

    姓名:班级:

    1.阅读下面的材料,根据要求写作。

    《中国青年》杂志联合中国青年报开展“强国一代,青年之问”收集活动,统计了当代青年最为关注的前20个“强国之问”,其中包括:

    乡村儿童、老人最迫切需要的是什么?

    强国一代科技人才具备什么素养?

    年青人应该具备什么样的时代使命?

    明星如何用行动传递社会正能量?

    放眼全球,中国青年的自信源自哪里?

    个人的小梦想,如何融入到伟大中国梦?

    什么是真正的善良?

    怎样辨别一个人能否成为终生挚友?

    假如你己步入大学,参加“强国之问”的演讲大赛,请选择其中两三问,使之形成有机关联,写一篇演讲稿。选好角度,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于800字。

    【答案】

    各位同学们、老师们:

    大家好,我今天给大家演讲的主题是:当代青少年的历史使命。

    当代青少年的历史使命是什么?推动中国的现代化建设,使社会主义中国在21世纪立于世界民族之林,推动中国走向世界强国,这是当代中国青年学生的又一庄严历史使命。

    同学们,我们学习历史和经常关心国际新闻都知道,当前国际政治格局风云变幻,旧的格局不断打破,新格局尚未明朗,和平与发展已成为了当今世界的主导潮流。要想让我国在新格局形成之时,在世界民族之林占有一个重要地位,就要抓住当前国际相对稳定的有利环境和时机,大力增加国家的实力,让中国成为一个真正的世界强国,青年学生是祖国建设的生力军,因此,这一使命落在了我们的身上。

    中华民族是一个有着几千年文明历史的伟大民族。在历史上,中华民族曾以其灿烂的文化享誉世界。只是事过境迁,在明代后期以后,由于封建王统治的腐朽性、狭隘性和封闭性,才使中国未能跟上历史的潮流而逐渐落后。清朝后期,又由于帝国主义的入侵,使中国沦为半殖民地半封建社会,科技发展更是一蹶不振,处于任人欺凌、任人宰割的悲惨境地。是中国共产党领导人民推翻了压在人民头上的三座大山,为中国的发展赢得了光明的前途,新中国建设近60多年来,社会主义建设取得了可喜的成绩,为我国走向世界强国奠定了基础。但是,由于建设社会主义的经验不足和一些“左”倾错误的影响,使中国又失去了几次发展的历史机会。十一届三中全会以来,我们的国家把发展经济作为重心,改革开放的巨大成就才让中国又重新崛起奠定了新的基础。

    21世纪是中国走向世界强国的世纪,国承竞争也将越来越激烈,在当代国际竞争环境中,不进则退。所以我们当代青年学生应该有紧迫感、?;?,有志气、有决心,用自己的双手把中国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家,使社会主义中国成为国际竞争舞台上的强国。

    同学们,加油吧!

    我的演讲结束了,谢谢大家。

    【详解】试题分析:

    本题主要考查写作能力。为任务驱动型作文??忌谏筇馐币⒁馊姘盐账牧?,概括出材料的主旨,根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成,提示语和要求。结合题干要求“假如你己步入大学,参加‘强国之问’的演讲大赛,请选择其中两三问,使之形成有机关联,写一篇演讲稿”分析,注意演讲的主题“强国之问”,“选择两个问,使之形成有机关联”已经规定了范围。结合材料内容分析,在当代年轻人最为关注的“强国之问”排行榜中,排名靠前的问题是乡村儿童、老人最迫切需要的是什么;“强国一代”科技人才具备什么素养等。

    (1)“乡村振兴”主题相关提问高居榜首,充分表明年轻人对于国家大事密切关注、对于时代主题有着全新的把握。他们从不同角度提出众多颇有现实意义的问题,表明“强国一代”绝不是四体不勤、五谷不分,而是深深地感受到“国力起于乡村”?!扒抗淮闭谟胄率贝倒舱?,不再是思想简单的时代跟随者,只会喊口号已经落伍了,而是开始主动思考如何改变这个世界。

    (2)关于科技及创新的问题,对事关全人类命运的核心科技创新的关切,也是“强国一代”强烈的?;胗腔家馐兜奶逑???梢运?,关注前沿科技、推动技术创新,进而造福社会生活已成为“强国一代”的显著特征。

    (3)友谊、信任、善良等诸多充满人性关注的话题进入“强国之问”前20排行榜,青年自主提问中对于爱情、师生关系、医患关系也高度关切。这表明青年对美好生活提出了更高要求。

    (4)“强国一代”已经不再满足偶像的外在张力。哪怕唱跳俱佳,颜值爆表、口齿伶俐、天赋过人都不够,只有内涵深厚、视野宽广,才能让新时代粉丝真挚追随。

    (5)作为“互联网原住民”,90后、00后面对网络暴力、信息泄露等乱象,对如何加强网络监管、营造绿色健康和谐的网络环境等问题,都非常关注。在青年自主提问中,既有对网络社会环境的高度关注,也有希望用互联网思维改造社会。比如,网络时代,如何让信息资源下乡,缩短城乡信息差距;网络信息大爆炸的年代,要怎样分辨是非保持清醒的头脑?;チ窈屯缁嘉殉晌扒抗淮鼻嗄甑闹匾嘉匦?。

    (6)珍惜朋友,再熟悉不过的字眼,真正诠释了一个真理。只有珍惜才能拥有。真正的朋友其实就在我们身边。真正的善良是以人的品质表现出来的。从时间上来说,真正的善良之举不是一时的心血来潮,而是长期坚持善举,终身不诲。善良是中华民族的美德,人人都有善心、善意、善举;善良在社会中产生互动,便是和谐社会。材料包含了自强奋发、家国情怀、坚持自我、豁达自信、开放进取、提升境界、敢于正视问题、勇于面对困难、勇于实践、敢于担当等丰富内涵,涉及个人“小我”与家国、社会“大我”等不同层面;既各自独立,言简意赅,又彼此关联,声气相通。只要有自己的观点和思考,能够自圆其说即可。立意角度要跳出材料,给人眼前一亮、耳目一新之感。

    【点睛】

    演讲稿是进行演讲的依据,是对演讲内容和形式的规范和提示,它体现着演讲的目的和手段。演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想、感情,表达主张、见解;也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等;演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用,它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者,使他们信服并在思想感情上产生共鸣。演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强、富有特点,但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体,经常使用各种修辞手法和艺术手法,具有较强的感染力。

    主要特点:

    第一:针对性。演讲是一种社会活动,是用于公众场合的宣传形式。它为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众,打动听众,“征服”群众,必须要有现实的针对性。

    第二:可讲性。演讲的本质在于“讲”,而不在于“演”,它以“讲”为主、以“演”为辅。由于演讲要诉诸口头,拟稿时必须以易说能讲为前提。

    第三:鼓动性。演讲是一门艺术。好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。要做到这一点,首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻,见解精辟,有独到之处,发人深思,语言表达要形象、生动,富有感染力。

    第四:整体性 演讲稿并不能独立地完成演讲任务,它只是演讲的一个文字依据,是整个演讲活动的一个组成部分。

    第五:口语性??谟镄允茄萁哺迩鹩谄渌槊姹泶镂恼潞突嵋槲氖榈闹匾矫?。

    第六:临场性。演讲活动是演讲者与听众面对面的一种交流和沟通。听众会对演讲内容及时作出反应:或表示赞同,或表示反对,或饶有兴趣,或无动于衷。演讲者对听众的各种反映不能置之不顾,因此,写演讲稿时,要充分考虑它的临场性,在保证内容完整的前提下,要注意留有伸缩的余地。要充分考虑到演讲时可能出现的种种问题,以及应付各种情况的对策。

    青年人中流行一句话,叫“谁的青春不迷?!???墒?,驻藏战士说:我告别霓虹和繁华,在绿色军营戍守雪域边关,我的青春有担当,我的青春不迷茫;快递小哥说:我告别农村与父母,在城市的街道穿梭往来,我的青春有责任,我的青春不迷茫;青年学生说:我走进学校与课堂,在知识的海洋自由徜徉,我的青春有信仰,我的青春不迷茫。

    以上材料引发了你怎样的思考?请写一篇文章,表明你的态度,简述你的看法。

    要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。

    【答案】

    莫因迷茫凋朱颜

    风沙高原,霜雪哨岗,有一种青春因担当而不迷茫于绝徼藏边;盛夏亢阳,深秋寒雨,有一种青春因责任而不迷茫于车水马龙;迟明书声,夤夜青灯,有一种青春因信仰而不迷茫于朝暾夕月。在部分同龄人喟叹“谁的青春不迷?!笔?,驻藏战士、快递小哥和青年学生的话语给我以慰藉,并使我相信:在这弹指而过的刹那青春中,我们应有所追求,莫因迷茫凋朱颜。

    有所追求,拒绝迷茫青春,需要一双注目理想的眼。目光停驻之处,定是心之所向,若要吹散迷茫的愁云惨雾,便需要在青春中席卷起理想的旋风。不由想到了抗战时期的西南联大,学子们带着报效家国的理想,高唱着“千秋耻,终当雪,中兴业,须人杰”的校歌,在偏僻闭塞的西南小城弦诵不绝,从未迷茫???,木头临时拼装的科研仪器前,是杨振宁执着探索的消瘦身影;雨点叮当作响的铁皮屋顶下,是邓稼先求知若饥的不倦眸光。一双望向理想的眼,可助我们目视云汉,手扪星辰,无视迷茫。

    有所追求,拒绝迷茫青春,需要一双踏实前行的脚。西风碧树中独上高楼,望到的理想之光总是远在天涯路尽处,如要摆脱迷茫接近它,还需脚踏实地地前行。又想到了晚唐杜牧,这个也曾有过“平生五色线,愿补舜衣裳”的鸿鹄理想的樊川居士,却因为不懂脚踏实地而在扬州任职期间迷茫于歌楼酒馆,最终蹉跎青春,毫无建树,只留下一声“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”的喟叹。要在青春岁月远离迷茫的泥淖,不能做好高骛远的空想家,而要当踏实前行的跋涉者。

    有所追求,拒绝迷茫青春,需要一颗百折不挠的心。追求理想的青春路途注定坎壈,此时,我们的内心要不畏蹭蹬,无惧挫折。正如西晋左思,为赋三都,从未迷茫,不顾父亲“思所晓解,不及我少时”的鄙视,不顾文豪陆机“须其成,当以覆酒瓮尔”的嘲讽,穷十年之功,“门庭藩溷,皆著笔纸,遇得一句,即便疏之”,终《三都赋》出,洛阳纸贵。叙利亚诗人阿多尼斯说:世界让我遍体鳞伤,但伤口长出的却是翅膀。青春之河中的奔流逆潮会将我们一次次拍向乱石,但不屈的心可助我们破迷茫之浪,击水中流。

    诗囚孟郊曾吟道:“青春须早为,岂能长少年?!钡蹦悄ㄈ缟骄淘俅我倭⒂诰璨乇?,当那道如风之影再次穿梭于车水马龙;当那阵如歌书声再次回荡于朝暾夕月,我不禁想起了梁任公的击节高歌:“美哉我中国少年,与天不老;壮哉我少年中国,与国无疆!”愿我们每个青年人都可以让眼注目理想,用脚踏实前行,凭心百折不挠,让自己的青春在追求中无憾无悔,不再迷茫。

    且放青春追求间,莫因迷茫凋朱颜。

    【解析】

    本题是任务驱动型作文。材料主要讲“青春”,不同的人对青春是否迷茫的理解是不一样的。青春是闪亮的岁月,对所有的事物充满好奇,对未来充满抱负,如泉涌般的求知欲,支持着我们不断的吸收各种知识。过程中,有成功的欣喜,也有失败时的彷徨与无助。我们在青春肆意追求梦想,梦想不曾走远,我们的奋斗,我们的拼搏,我们与现实的抗争,不会结束,会有结果??赡苣阍菔北凰ズ?,但只要你的骨子里存在着不屈,有朝一日,哪里有压迫哪里就会有反抗。谁屈服于命运,谁就会成为命运的傀儡。你紧握双手的斗志就可以改写命运。青春也不是一帆风顺的,寂寞、痛苦、挫折……这些都是青春旅途中的???,我们应该正确对待他们,用微笑去面对它们。青春如果仅求两点一线的一帆风顺,那么生命也就失去了她所存在的魅力。向前走,不要回头,抬头看,头顶还是一片蔚蓝的天,让我们不再感到失落、彷徨。有担当的青春不迷茫;负责任的青春不迷茫;有信仰的青春不迷茫;有梦想的青春有方向等。青春要有所追求,不应迷茫;有所追求,拒绝迷茫青春,需要一双注目理想的眼;需要一双踏实前行的脚;需要一颗百折不挠的心。

    点睛:任务驱动型材料作文更能贴近社会生活;注重材料的启发和引导作用,更能体现学生分析问题、解决问题的能力;任务驱动型材料作文在角度、立意、文体和标题等方面,给考生留出更大的自主选择空间。材料作文中增加任务型指令,着力发挥试题引导写作任务的功能,使考生在真实的情境中辨析关键概念,在多维度的比较中说理论证。任务驱动型材料作文的审题方法很多,立意方向也呈现多样化特点。但是有一点必须加以重视,只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分。

    3、阅读下面的材料,根据要求写作。

    国庆期问,几个回到岳阳的青年在闲聊。这些话语引人关注:

    我喜欢上海,它有国际视野和大都市气息。

    岳阳很舒适,熟人朋友多,我想回来创业,还能陪伴家人。

    我哥在国外,好几年都没有回家了,父母一直念叨。

    大城市压力大,节奏快我有点跟不上。

    我想接爸妈和孩子到城里生活,可爸妈不愿意离开家乡。

    身处大发展的时代,作为“00后”的你读了上面材料有怎样的感触和思考?请以其中的两三条话语为基础确定立意,表达你的人生愿景。要求选好角度,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。

    【答案】

    眷恋家乡

    时光如流水,一年的时光悄无声息地从指间溜走了。一转眼,就要过年了!

    去年大年三十我在医院值班,因此,今年主任特批我回老家过年。一想到回家,心里就特别兴奋。我是比较恋家的人,每次只要有机会回老家过年,我都尽量回去。不管过年的车票有多难买,车有多挤,回家的旅途有多辛苦,只要一踏上故土,所有的艰辛和付出都被稀释得无影无踪了!故土难离??!毕竟,那里是生我养我的地方??!虽然我中学以后的日子就一直在外面漂泊,在家的日子就聚少离多,但是,对家乡的眷恋已深深的溶进了我的骨髓,一生难以释怀!

    是啊,家乡让我牵挂留恋之处太多了!家乡的小水库,是我小时候天然的游泳池,在那碧波荡漾的水里有我多少童年的快乐和欢笑!即使是如今,只要暑假能回去,我还要去那里游泳。置身于那碧绿的水中,欣赏着远处的青山及倒映在水中的倩影,观赏着悬挂在天际的绚丽晚霞及“飞鸟相与还”的幻灯片,享受着鱼儿在身边尽情追逐的乐趣,自然就远离了尘世的喧嚣、名利的追逐的劳累,内心获得久违的平静!此情、此景,可待成追击!

    家乡的小山,长满了茶树。每到茶花盛开的时候,遍山的茶花,把一座座小山装扮的妖艳多姿;走在乡间的小道,花香扑鼻,醉人心肺!这时,放学的我和小伙伴们,就在这花间尽情嬉戏追逐,如同那枝头一只只快乐飞翔的小鸟!茶花的花蕊深处有很甜的计,我和小伙伴们玩累了就吸食茶花里面的甜汁;吃饱了,又接着玩。那是多么醉人的日子??!美丽芳香的山茶花啊,给予了我多少童年欢笑!可惜,这样的日子再也回不来了!花开过后,结成茶子,采摘下来,榨成油。这种茶油,可是油中极品,营养丰富且低脂,真正的绿色食品,在当地都很抢手。每次只要有机会回老家过年,我都尽量回去。不管过年的车票有多难买,车有多挤,回家的旅途有多辛苦,只要一踏上故土,所有的艰辛和付出都被稀释得无影无踪了!故土难离??!毕竟,那里是生我养我的地方??!虽然我中学以后的日子就一直在外面漂泊,在家的日子就聚少离多,但是,对家乡的眷恋已深深的溶进了我的骨髓,一生难以释怀!

    每年回家,母亲总要让我带一些茶油回来。我知道,茶油珍贵,但更值得珍惜的是溶在其中的深深的亲情和乡情!

    【解析】

    这是一道任务驱动型的材料作文,要求从给出的几个句子中选取两三句确定立意行文,首先明确几个句子的内容,第一句肯定都市的生活,第二句体现的是乡土情结,第三句是出国的弊端,第四局是都市的压力,第五句是父母的要求??梢宰杂勺院?,如第一句和第四局组合谈论都市的生活,第一句、第二句和第四句谈论都市和乡村,第二句和第五句谈论乡土情结,第三句和第五句谈论工作和亲情等,行文时首先要明确自己的观点,然后结合自己的身份“00”后谈自己的感触和思考,注意观点明确,结构清晰。

    点睛:任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。(一)一个响亮的标题。就是在审题的基础上,明确立意,选择写作的角度,拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的?核心立意,并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。(二)引述+表态+观点 。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式,以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的,也可以是间接的,但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现,不要拖泥带水,而要开门见山。(三)分点分层阐述理由。有了态度与观点,没有理由就站不住脚。因此,作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性,就是分点;还要注意内容的层次性,如由浅及深,由表及里,有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。(四)进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法,即解决问题。另外,还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳,可以预设反方,然后,进行委婉的劝说,以体现作者思维的周密性,达到任务型作文“文明说理”的要求。(五)联系实际,快速收尾。 任何一篇文章都要考虑其现实意义,如果没有了现实意义,该文章就逊色许多。因此,学生习作也好,考场作文也好,联系实际是必需的。但是,这一环节不能太婆婆妈妈,应如一部乐曲演奏完毕,戛然而止、曲终人散、回味无穷。

    4、阅读下面的材料,根据要求作文。

    近日,南京理工大学将每月在食堂吃饭超过60顿,一个月总消费不足420元的学生列为资助对象,直接把补贴款打进饭卡。这件事在学生中引起很大反响。

    学生甲:“这是一种‘隐形慈善’,既帮助了贫困学生又维护了他的个人尊严,好!”

    学生乙:“这种做法初衷是好的,但不够公开透明,难保公平公正,也可能会出现‘暗箱操作’?!?/span>

    学生丙:“这样悄悄地进行补助,对个人固然有好处,但对倡导帮贫扶困的风气作用有限,不如陈光标式的高调慈善影响力大?!?/span>

    ……

    请根据你对材料的理解,任选一个角度,写一篇不少于800字的文章。

    要求:明确立意,自定文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

    【答案】不忘初衷就好

    近日南京理工大学对贫困学生的慈善资助事件在社会上引发了热烈的反响?;蛟?,慈善,还是隐形的好,可维护受资助者的尊严;或云,公开透明难免“暗箱操作”,有失公平;或云,慈善就得正大光明、高调于社会......

    诸如此之类,各有各说,还都挺有道理的。依吾之见,古往今来,所有事情本来就是没有统一的标准的,所以,我们应当对不同的看法、不同的做法以包容的态度待之。然而话又说回来,任何事情都得追根溯源,无论怎么看、怎么做,慈善这件事,都不得离开一个“善”字。对个人也好、对社会也罢;公开也好,保密也行。不忘“善”字就行,不忘初心就好。

    值得争议的并非慈善本身的公开与否,而是从事慈善者本着的“善”字之真假。

    就跟一碗白米饭中的几粒硌牙的石子一样,在慈善活动中总是会涌现一桩又一桩的丑闻。有当红明星诈捐的、有公益组织蚕食善款的,假慈善之名牟取私利,还真是花样百出、防不胜防,这对于整个社会只能是无奈??!无奈。就是因为有这种无奈,所以人们对慈善之“善”开始充斥了一种怀疑、一种不相信,更有甚者已经对其贴上了“暗箱操作”、“作秀”、“利益”等,饱含铜臭和恶臭味儿的标签。正因如此,所以才会有人在明知会伤害资助对象的情况下还要求其信息公开,而这对有真“善”的部分慈善者又何尝不是一种无奈呢?

    而造成这种无奈的原因,很明显,就是一个真假的问题,善的真假。如果所谓的慈善者的初衷就本身不是一个“善”字,而是一个隔绝了人性的“利”字,那么我们为何还要以“慈善”冠以其名呢?为何还要将其列入慈善的范畴来造成社会对慈善事业的怀疑呢?为何还要以此来裹挟真正的慈善者呢?惑矣,惑矣!

    所以,无论何种慈善,何种以“善”为出发点的做法,只要不忘其之初衷,本着“善”字,就没错。

    感动了整个中国的“炎黄”——张纪清,隐形慈善,二十年如一日,不求功不为名,不忘初衷,拂手了事去,是个大写的“善”字;震惊了整个中国的“首善”——陈光标,高调慈善,一身正气,大庇天下寒士俱欢颜,虽显暴力,但也是不忘初衷。

    一个润物无声、一个立竿见影,都是其不忘初衷之果。

    慈善如此,整个社会不也如此一般吗?哪一个领域没有硌牙的石子呢?那件事不会或多或少的引发争议呢?唯有不忘其初衷,方可妥善的对待、处理真与假、对与错的问题。

    什么是真什么是假,什么是对什么是错,着以初衷辨之。所以南京理工大学的慈善行为,既然是真“善”,那就不忘初衷,继续前进吧!

    【解析】

    本题主要考查写作的能力。为任务驱动型材料作文??忌谏筇馐币⒁馊姘盐账牧?,概括出材料的主旨,根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成,提示语和要求。由材料描述得知,南京理工大学启动的“暖心饭卡”项目,表达了对弱势群体的平等关爱,为贫困学生更好地接受教育提拱了物质帮助,是对贫困学生隐私权的?;?,所以表达了对弱势群体的平等关爱;为贫困学生更好地接受教育提拱了物质帮助。但是不同的人有不同的观点。古往今来,所有事情本来就是没有统一的标准的,我们应当对不同的看法、不同的做法以包容的态度待之。从学校的角度分析立意:许多人苦读寒窗,饱读诗书,就是为了改写自己将来的命运。毕竟有很多人家境贫寒,父母能力有限等各种因素,从而导致许多学生在学校只能省吃俭用。学校细心观察,通过学生饭卡刷卡消费记录进行数据分析比对,把每个月在食堂吃饭超过60顿且消费金额却不足420元的学生列为资助对象,补贴款直接打入饭卡之中,学生省事省去了申请、填表、审核批准的复杂流程。该项目确实有很大的方便,如今的学生,自尊心都比较强,学校观察饭卡消费进行私下资助确实在一定程度上?;ち搜堑淖宰鹦?,又可以精准扶贫?!芭姆箍ā币惨忧考喙?,贫困学生不公示了,如果有人冒充贫困生而申请“暖心饭卡”呢?可能会出现的一些问题,校方也要有相应防范措施?!扒那淖手辈荒芨愠砂迪洳僮?,同样需要“光明正大”的监管。既能够“偷偷”补贴给贫困生,又不会出现任何问题,让“暖心饭卡”真正“暖心”,需要制度最周密的设计。从学生的角度入手立意:得到帮助的学生,应该更加努力学习,让自己成为一个对社会有用的人,好好回报社会。应该?;骋豢鸥卸鞯男?。只要有自己的观点和思考,能够自圆其说即可。立意角度要跳出材料,给人眼前一亮、耳目一新之感。注意题干的要求,具体写作时,还应避免抽象的描写,大而无边的空泛议论。选择议论文,应小切口,深分析。写散文或记叙文,应情感饱满,写得形象、具体、生动,有灵性。

    【点睛】材料作文应先辨清材料的表达方式,是叙事类、说明类,还是描写类;然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。特别要抓住关键句进行分析。本材料阅读理解起来比较简答,有明确具体的写作指向。材料作文的审题很重要:第一步,读懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特点:单则材料要从整体上把握其主旨;多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意义;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所谓抓住主旨(即材料的意向倾向和感情倾向)。第二步,选择角度,准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。一般说来,一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视:“一事多人”的材料,有几个“人”往往就有几个审视角度;“一事多因”的材料,有几个“因”往往就有几个审视角度。一个事件,针对其背景、写作目的的不同,就产生了几个不同的审视角度。

    5、阅读下面所给的两则材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

    近日,大连市的一家餐厅里,发生了引发大众热议的“大学生飞踹女童事件”,监控视频揭露了整件事情发生的全过程:一个4岁女童在饭馆内大喊大叫,惹怒了邻桌就餐的年轻女大学生,女大学生不顾朋友劝阻上前去踹了女童身边的椅子一脚,女童母亲立即与女大学生扭打到一起,场面一度失去了控制。

    尽管当事人事后不再互相追究,此事仍引起网友们的热议,舆论一时沸沸扬扬。有人认为不该对熊孩子下手,痛骂女大学生粗鄙暴力,认为她欠揍;有人认为女大学生不应该客气,“熊孩子”之所以大行其道,绝大部分原因就是中国的父母缺乏对孩子的管教,真正该反思的是那些父母,社会没有义务替你教育孩子;有人认为双方应各打五十大板。

    对此事你怎么看?请结合材料内容及含意作文,表明你的态度,阐述你的看法。

    要求:选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不可套作,不得抄袭;文中不得出现考生的真实信息。

    【解析】【写作指导】

    此事件中的女童、女童家长、女大学生都有过失,都应该担负相应的责任。其一,女童虽然小,但也不应在公共场合吵吵闹闹,影响其他人就餐,破坏公共秩序;其二,女大学生不应控制不住自己的情绪,被激怒后主动上前伤害幼童,她明可以选择与餐厅经理及孩子家长沟通,尝试理性劝阻孩子的不礼貌行为,而不是用暴力手段去恐吓幼童;其三,女童之母反应过激,护犊心切但也不能大动干戈。作为母亲应教育好孩子在公共场合遵守秩序不乱打乱闹,错误在先,没有做好孩子的榜样,是家长的失职。公共场所秩序失控,更是反映了社会公德的缺失。

    由此,我们可以参考以下立意:维护公共秩序与公德;对社会戾气说“不”;重视公德教育;理性行事。

    【参考例文1】

    对社会戾气说“不”

    由于女童在饭馆大喊大叫,惹怒了邻桌的女大学生,女大学生上前踹了女童身边的椅子。这则发生在大连市的“大学生飞踹女童”事件引起了热议。在我看来,作为事件的直接挑起者,女大学生这种缺乏理性的行为应该受到指责。

    的确,家长在公共场合要管理好自己的孩子,但是每个家里都有那么几个“熊孩子”,对于那些“熊孩子”而言,他们随时都可能闹出新花样,家长不能保证自己不让孩子出现任何意外的状况。所以,在这时,我们要学会换位思考,多一些理解和包容,而不是粗暴地解决问题的方法。这也从根本上反映出了一些人无视法规,情怀淡漠。

    歌德曾经说过:“世界上最让人敬畏的,就是我们头顶的天空和内心的准则?!倍俏慌笱淖龇ㄊ钦侨狈硇缘谋硐?。她失去了对社会规则的敬畏,失去了对道德的坚守,失去了对核心价值观的信仰,却多了一份戾气,多了一份固执,多了一份任性。坚守心灵的底线,遇事冷静克制,懂得隐忍,这不仅是处理好人际关系的方法,更是对自己的尊重和底线的坚守。

    马尔克斯在《百年孤独》中写到:“如果我有一颗心,我愿将所有的仇恨写在冰上,然后等待太阳升起?!闭?,就是宽容。古人尚能“化干戈为玉帛”,如今怎么却容不下一个孩子?!熬慈苏?,人恒敬之”,而如今在这个物欲纵横,飞速发展的中国,“敬人”“宽容”“理性”却很鲜见??赡芤蛭⌒〉拿?,便会形成“冷暴力”“暴力”,造成极大的影响,甚至葬送一条条生命。近年来的“路怒”现象也越来越成为一种交通隐患。而这些,都是缺乏理性的表现。

    从另一个方面思考,一个大学生如果对一个小孩子都毫无宽容之心,那么以后走上工作岗位,又怎样能团结同事,认真工作呢?同时,如果我们不遏制这种社会戾气,那么谁又将成为下一个小女孩?

    纵使社会浮华万千,飞速发展,巨大的生存压力下,我们还应努力保持理性的思考,对社会多一些敬畏,对他人对一些理解与宽容,少一些狂躁与戾气。

    【参考例文2】

    行有道,教有方

    近日,一家餐馆里的“大学生飞踹女童事件”引发了社会争议。有人认为大学生的行为过于暴力,也有人认为父母教育失职,而我则认为双方的做法各有不妥,应做到:行有道,教有方。

    “行之有道,则达天下?!贝舜Φ摹靶小笔侵感形绞?,即解决问题的手段。行之有道,则解决问题的方式恰当合理,行之有效。该女大学生因不能忍受女童的大呼大叫而心生烦躁,乃是正常反应,但解决问题的方式绝不应是“以暴制暴”?!段脑贰费裕骸巴跽?,以文感之,以德化之,是谓服?!倍杂谝恍┎涣夹形?,以博大的胸怀与事理感化它,就可以化解一场不必要的矛盾。在现代社会,人的内心较为浮躁,做事容易盲目莽撞,不讲求方法,这样做是很难成功解决问题的。

    因此,在做事情,处理问题之前应审慎的考虑自己的做法是否合理,能否取得成效。只有合乎情理,才能事半功倍。

    《三字经》有言:“养不教,父之过?!备改付杂诤⒆?,责任并不仅仅是为他提供衣食,还要教育培养他。但是,如何教?对一个社会中的人而言,其品德应排在第一位。父母应从宏观把控,局部调整来引导孩子养成正直、诚实、自律等高尚的品德。在高尚的品德之下,父母其次要做的就是指导孩子,培养良好的素养,来发展孩子的智慧与潜能,使之成为精良之才,有才有德之人。在当下,却有一些父母对孩子过分宠爱,疏于管教,导致孩子形成任性,唯我独尊等不良性格,最终也害了孩子。材料中的女童毕竟扰乱了社会公共秩序,如果母亲及时制止孩子的不良行为,恶果完全可以避免;女大学生表现出的狂躁与戾气,焉知不是因为在家庭教育方面出了问题?所以,天下的父母们,不可溺爱放纵孩子。如果爱,请真正的爱。请在他们迷茫时为他们指明方向;请在他们犯错时,严厉的批评并教育他们;请在他们失望时,给他们以鼓励和支持;请在他们无助时,给他们爱和怀抱。

    行有道兮教有方,百姓和兮国安康。如果人人可以静下心,选择恰当的方式处理问题,而每一个人同时又不断完善自身,提高修养,可以预见,大同社会指日可待。

    6、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

    “卡地亚”、“赛纳维”、“罗托鲁拉小镇”“卡布奇诺”“普罗旺斯”、“地中?!?、“亚特兰蒂斯”这样的地名并非位于大洋彼岸,而就在我们身边。当前我国城市的新街道和新兴建筑,特别偏爱“洋名称”,其结果是古老传统地名的消亡和具有民族特色地名的弱化。为此,央视《焦点访谈》、《人民日报》等多家媒体对地名洋化现象的泛滥给与了批评。网友们也议论纷纷,有人说:“老地名承载着古老文化,记载着古代的地理人文,是祖先留给我们的宝贵财富,是我们的根,绝不能被洋化?!庇腥怂担骸胺抛疟竟?、本民族的名称不用,乱用一些外国的名字,这是崇洋媚外?!币灿腥怂担骸罢獠凰闶裁?,与时俱进,与国际接轨,何必抱残守缺呢?!币灿腥怂怠?/span>

    对于地名洋化,你有怎样的思考?请综合材料内容及含意作文,表明你的态度,阐述你的看法。

    要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目,不要脱离材料内容和含意作文,不得套作,不得抄袭。

    审题指导:

    首先审读材料涉及问题和事情:对地名洋化的思考?!岸杂诘孛蠡?,你有怎样的思考?”突出本次作文属于“任务驱动型”作文,既有明显的立意倾向,又留给考生一定的自主空间。

    其次“综合材料内容及含意”综合立意。根据“新兴建筑偏爱洋名”“古老传统地名的消亡和具有民族特色地名的弱化”及多家权威媒体的批评可知,主流意识对“地名洋化”持否定态度。当然也不是强迫考生必须达成“统一共识”,这势必会束缚了学生健康、合理、多角度的思考,况且对“地名洋化”都持否定意见也未必符合生活实际。故既可赞同主流意识,否定“地名洋化”;也可独出机杼,赞同“地名洋化”。

    最后选择和权衡,综合思辨立意。

    1.不赞同地名洋化

    (1)地名洋化对传统文化构成了巨大的威胁和冲击。

    (2)地名洋化冲击传统,隔绝记忆,可导致文化的断层。

    (3)失去自我,丧失民族特色。

    (4)淆乱文化特色,扭曲价值取向,可能造成民族传统文化被侵略。

    (5)制造生活混乱,不利民生。

    2.地名洋化应适当(有条件地赞同地名洋化)

    (1)重要地名不能洋化,无关紧要的地名洋化无妨。

    (2)拿出自信,适度吸收,化洋为中。

    (3)洋化也要规范,不能唯洋是崇。

    (4)洋化可以,但要提防文化侵略。

    3.贊同地名洋化

    (1)洋为中用,“拿来”无妨。

    (2)打开心结,地名洋化正可丰富中华文化。

    (3)与世界接轨,中外相融,中外共荣。

    (4)开阔视野,为世界一体化做准备。

    在权衡后综合立意,表明自己的观点,分析原因,提出建议,完成该文。

    [例文]

    地名洋化利弊谈

    随着我国城市的新街道和新兴建筑如雨后春笋般的涌现,“卡地亚”、“塞纳维”这样的洋地名也如雷贯耳,渐渐的也就习以为常了。但“洋名称”的大量出现,却使我国许多古老传统地名的消亡和具有名族特色地名的弱化。由此引发了许多问题,我觉得应理性思考一下地名洋化。

    地名洋化确实冲击了民族文化传统,隔绝人们历史记忆,导致文化的断层化。

    有人说:“老地名承载着古老文化,记载着古代的地理人文,是祖先留给我们的宝贵财富,是我们民族的根,绝不能被洋化?!彼孀攀币剖酪?,历史留下的痕迹也在逐渐消逝。隐入草丛的青石板、瓦片上隐约的纹路、小巷中吟唱的歌谣,逐渐淡出我们的视野。在这里,小巷有了新的洋名字,青石板被水泥替换,瓦片被现代机械无情碾压化作尘土。街道、小巷披上了新装,但这光鲜的背后总让人感到空虚,仿佛顶着明媚的阳光,却丢弃了古老传统文化的影子,丧失了魂魄。

    地名洋化一定程度上反映了中外文化的交流、碰撞,应拿来为我所用,但不能唯洋是崇。

    现今,我国打开国门,与其他国家的交流非常频繁,也促进了文化的交流。各地都形成了许多外国人的聚居地。像在北京的望京,许多韩国人都居住在那里,为了使他们能够生活得更方便些,那里的街道、店铺都取的是韩国“洋名”。这不是崇洋媚外,而是中外相融,丰富中华文化。相对于这些无关紧要的地名洋化,但涉及到历史文化重要的地名是不能洋化!比如不能把“望京”改为“首尔”;再如新兴建筑取洋名,为的是吸引人们的注意力,又或是满足人们心理上的“洋名新奇观”。但故宫门前的天安门广场是永远不能改名的!因为它承载着历史的痕迹,是一个民族精神的象征。

    对“地名洋化”要有清醒的认识,要批判性的吸收,切不可迷失了自己。

    人们偏爱“洋名”的现象泛滥值得人们深思,央视《焦点访谈》、《人民日报》等多家媒体对此给予了批评。洋化地名可以,但我们一定要提防文化侵略。简而言之,我们可以住在叫“罗托鲁拉小镇”或“亚特兰蒂斯”这样的小区,但我们依旧是中国人,我们的心中时刻铭记着中国传统文化的“根”。若是过度制造出地名洋化的风潮,将会混淆中外不同民族的文化特色,扭曲人们的价值取向,造成民族传统文化被侵略、被弱化局面。与世界接轨,与时俱进,可以开阔视野,但不能迷失了本性。

    地名洋化,就像是在我们民族文化大树上挂起一盏盏华丽的彩灯,可以进一步增加我国传统文化的魅力。但我们一定要扎牢传统文化坚固的根基,方能屹立于世界民族之林。

    踏着民族自信,昂首向前

    随着经济的发展,时代的进步,中国加快了融入世界,与时俱进的步伐,一些城市的街道已不满足于古老的地名,而加入了浪漫的“洋文化”。不仅新修大街,就是普通的古街道、幽深小巷也改为焕然一新的“洋地名”,这背后反映的是地方对经济的追求,亦是百姓对民族文化的否定。

    地方地名“从古变洋”,既是地方有关部门之过,亦是百姓之愚。

    老地名替换,是地方有关部门的决定,他们希望通过该换地名来提高地方土地价值,使老地方“焕然一新”,刺激游客及当地人的更多关注,以此提高经济效益。那么,为什么他们就那么确定这样的改动会产生好的影响呢?“一招鲜”不可能“一世名”这是一种短视。

    中国消费市场长期崇尚“洋品牌”,似乎一串字母或由个性符号构成的品牌就档次更高。这种盲目跟风的消费心理铸成了“崇洋媚外”的消费基础,随之成为企业为追求经济效益“风向标”,纷纷将许多民族品牌换成了稀奇古怪的的外文品牌。甚至有些地方名胜景点也取个“洋名”引得游客先睹为快,良好的效果对地方旅游消费经济提供了灵感,更换地名以“改头换面”源于经济效益的冲动。

    坚守古地名,就是坚守对民族文化的自信,而非“抱残守缺”。

    老地名承载着古老民族文化,记载着古代地理人文,有时,一个地名就是一个历史故事,一个地名就是一段不可磨灭的历史,是民族的魂魄。如若洋化,便是对历史的否定,对民族文化的否定,长此以往,我们的民族文化传承将成为无根之浮萍。

    正如不断掠夺中国文化历史主权的韩国,因为对自己历史的质疑和不自信,才会如此费尽心思地去寻找牵强的历史依据,来填补民族文化自信的空缺。而古老的中国文化上下五千年,拥有足够的历史文化底蕴,丰富多彩的历史资源?!岸潦肥谷嗣髦?,鉴古方能知今”,丰厚的中国历史和中华文化反映在古迹中,反应在节日里,融化在祖国的山山水水之间。每一个中国人应当有足够的民族自信来相信我们的“老地方”,更具有民族人文价值,更是民族的根。

    深入探究老地名的历史文化,让独一无二的“老地方”成为一道金流

    传千古的字招牌。

    要想吸引人群,“改个洋地名”是个馊主意,鼠目寸光;不如着手从历史的角度不断深入探究古老地名的历史文化底蕴,挖掘古地名在对外文化、经济交往的地位、作用,既丰富古老文化,也能与时俱进;也可将老地名的故事书写在地名旁,增添适量标志建筑,定会收到事半功倍的效果。

    地名洋化,是对传统文化的不尊重和地方特色的亵渎,我们难道要放着丰富的历史不去珍惜,反而让外国那些宵小之辈来窥视吗?相信自己民族的悠久历史,相信自己民族的灿烂文化,踏着民族自信,昂首向前,才能踏出一条康庄大路,通向“中国复兴梦”!

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